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　　耶律由基被吓坏了。读书人他不是没见过，事实上整个大宋到处都是读书人。

　　但是这么残暴的读书人，他是真的做梦都不敢梦到啊！

　　你们说好的仁义道德呢？

　　仁就是把人一分为二的技术？！

　　这个字是这个意思吗？！

　　“为何不刻？”郑恐看向耶律由基，淡淡的问了一句。

　　“刻，我这就刻！”耶律由基手都哆嗦着，他凿子都拿不稳了，几个字刻了老半天，这才终于长出了口气。

　　还好还好，只是刻几个字，我还行……

　　后面没有了对吧？

　　后面一定没有了对吧？

　　太残暴了！

　　受不了啊！

　　然后他就听到郑恐继续道：“在这把剑的另一面，刻一个义字。”

　　来了！

　　它来了！

　　耶律由基手又是一抖，果然，就说仁义不分家，有仁就有义！

　　好不容易才刻好了这个义字，就听郑恐继续道：“下面是注解：所谓义，是将人头砸进胸腔的力量。”

　　耶律由基：“！！！”

　　苍天啊大地啊！

　　这都是哪家的仁义啊？！

　　这尼玛宋朝的仁义道德要是这个意思，还签个毛线的《澶渊之盟》啊？

　　大辽没被杀干净都得烧香拜佛啊！

　　“英……英雄，”耶律由基哆哆嗦嗦的边刻字，边问道：“您讲的这个仁义道德，到底是什么意思啊？”

　　郑恐抱着胳膊，看着他：“仁，就是将人一分为二的技术。义，是将人头砸进胸腔的力量。当我掌握了这种力量之后，敌人就只能跟我讲道德了。怎么，有什么问题吗？”

　　耶律由基：“……”

　　没问题！绝对没问题！

　　特么咱现在何止是只能跟你讲道德，你叫咱跟你论辈分管你叫爷爷都没问题！

　　就算叫咱改名叫郑由基都行啊！

　　“英雄您瞧您说的，”耶律由基拼命讨好：“您讲的那自然是没问题的，小的其实一直都很仰慕你们宋朝的文化，儒家思想。那说的真的是太好了，有朋自远方来，不亦乐乎！您看，我其实也学过的。”

　　他其实是想讨好郑恐，结果郑恐极为鄙视的瞪了他一眼，道：“不学无术，这句话是这么说的吗？郭思，你教教他。”

　　郭思当即上前一步，昂首挺胸的说道：“听好了！子曰：有朋自远方来

第七十八章 那一夜(第1/3页)

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